讲座:苏州园林之铺地

园林之铺地

讲稿

我们在这车水马龙的世界过活,许多人恰如在天山的山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地疾驰而过,无暇回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。这是多么可惋惜的事啊!

而我们苏州外国语学校初中部的同学们可都是这个世界的有心人,在语文老师的倡导和指点下,我们走进苏州园林,在欣赏园林美景的同时汲取知识,先后探究了苏州园林的楹联、门窗、故事传说,接下来我们聚焦苏州园林的铺地,继续我们传承民族文化保护世界遗产的使命。

今天,得叶巍老师和张玲老师的信任,让我在这里给大家介绍苏州园林的铺地,其实我实实在在是个门外汉,此刻只能把自己刚刚学到的知识与同学们分享,希望我这块砖能引出无数美玉!

世界遗产委员会评价苏州园林是“在咫尺之内再造乾坤”。铺地正是这乾坤的一个重要组成部分。铺地图案不仅具有材料美、形式美、内容美和意境美,还颇具生态美。铺地用材简单,几乎是废物利用,化腐朽为神奇。废瓦片、破方砖、鹅子石,意随人活,砌法似无拘格。接下来我以铺地图案的基本类型为纲,和大家分享铺地纹饰文化的内涵。

一、            自然符号铺地

天地符号铺地 拟日纹(葵纹):太阳神崇拜,光明、忠诚 拟月纹:纯洁、美好

四方形象征太阳的光芒,派生出了圣洁的十字形、曼陀罗(佛教用语,一切圣贤聚集之地)等。套方(人字纹)“大地四方”“人上人”。

云雷纹、冰纹铺地 形如“回”表达诸事深远、世代绵长、富贵永远、长寿永康等生活理想。由于冰透明、无杂质,令人感觉清爽、洁净、雅致,成为士大夫文人追求人格完善的象征符号。“怀冰握瑜”象征人品的高洁无暇。

太极八卦纹铺地 “太极”是我国古代的哲学术语,意为“派生万物的本源”。

二、            动物符号铺地

我们的祖先将大量的鸟兽虫鱼作为膜拜祭祀的神灵,它们是自然力量的代表。

祥禽纹  凤凰是由火、太阳和各种鸟复合而成的氏族图腾。百鸟之王

仙鹤  鹤千岁 长生不老 唳声清亮,比喻身隐名显的才德之士。

鸳鸯

鹿 爱其类  和睦友爱 群居 以鹿喻宾朋 “呦呦鹿鸣,食野之蘋;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”鹿谐音禄,为民间五福之一。(福、禄、寿、喜、财)“十鹿九回头”,喻外出做官或行商的人思念家乡,不管如何四方奔走求名求利,都渴望叶落归根。

蝙蝠 一是与福字谐音 二是长寿之物 三是善于韬晦避祸。四是善于保护自己还帮钟馗捉鬼。

金蟾 托身于月,是为蟾蜍。使月亮不断的死而复生。月亮的盈亏圆缺将其与女子怀孕产子后重新平复得肚子,以及蟾蜍可大可小的肚腹联系起来,以为月亮之神主司生殖。长寿

刘海,海蟾子,吕洞宾点化成仙,散钱给穷人。

青蛙为万物之灵,可镇邪降祥。

蝴蝶 用来比喻甜蜜的爱情和美满的婚姻。蝶 与耋同音,故蝶也象征长寿。

蜻蜓 多子

新石器时代的四大图腾符号。多子  逍遥自在 《庄子秋水》庄子于濠梁观鱼,鱼出游之从容自得之乐。熏陶情操的催化剂。

三鲤聚头  多利聚头

龟背纹 长寿

  时来运转 事事如意“有暇有余,游刃有余”

三、            植物符号铺地

在远古万物有灵的观念支配下,植物也被神话。人们在祈福辟邪或寄寓高洁情怀之时,灵木仙卉成了重要的情感载体。

梅花  与牡丹并称为我国国花。岁寒三友“松、竹、梅”“梅兰竹菊”四君子  陶情励操之举或归守田园之志。

海棠  家庭幸福

荷花  莲花 水芙蓉 水华 水芸 水旦  花中君子 高洁

菊花

四、            文字符号铺地

中国书画同源,中国文字,形美、声美、义美,中国向来有崇文传统,苏州尤盛。

(退思园)比较多

五、            器物符号铺地

暗八仙

八仙  吕洞宾 铁拐李 何仙姑  曹国舅  张果老 蓝采和  韩湘子 汉钟离

俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮等八物为八宝代表八仙之品。也称暗八仙。

求吉避邪

压胜是古代方士的一种巫术,以诅咒的方士压制对方。压胜钱。三元,表示富贵昌盛。

盘长是佛家的“八宝”之一。谐音“神”结“吉”神圣团结吉利。

文人雅物  (严家花园)

六、       组合符号铺地

五福捧寿

鱼戏荷

 



 

发布时间:2012-04-26  作者:彭蕊   摄影:  点击率:

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